B
ONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt v
ə istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyy?
?tindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, B
ONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini v
ə istiqlallığını b?
?zəc??də hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdind
an qayılmazlıq v
ə istifadə edilməməsini b?
?zəc??də təklil edir.
B
ONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
B
ONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyy?
?tindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt v
ə istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
B
ONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini b?
?zəc??də hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, B
ONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı v
ə istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt v
ə istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini b?
?zəc??də təklil edir.
